› تفسير صافي ص 11: عن ابي جعفر - عليه السلام - لولا انه زيد في کتاب الله و نقص ما خفي حقنا علي ذي حجي. ترجمه:امام ابو جعفر محمّّد باقر مي گويد : اگر در قرآن زياد و کم نمي شد حق ما بر هيچ عاقلي پنهان نمي ماند!

› احتجاج طبرسي ص 131: حضرت علي (رض) به زنديق گفت: انهم اثبتو ا في الکتاب ما لم يقله الله ليلبسه علي الخليقة. ترجمه: آنان (اصحاب پيامبر) به قرآن افزودند آنچه را که الله نگفته بود تا مخلوقات الله را فريب دهند!

› کتب مرآة العقول جلد اول ص 171: قال جعفر بن محمّد الصادق اما والله لو قري القرآن کما انزل لقيتمونا فيه مسمين. ترجمه: جعفر صادق (ع) مي گويد سوگند به خدا اگر قرآن همانگونه که نازل شد خوانده مي شد شما نامهاي ما را در قرآن مي ديديد !

› ترجمه مقبول ص 407: نزد امام محمّد باقر (ع) آيه التائبون العابدون خوانده شد ايشان فرمودند اشتباه است و بايد التائبين العابدين خوانده شود!

› اصول کافي ص 671: عن ابي عبدالله - عليه السلام - قال ان القرآن الذي جاء به جبريل الي محمّد صلي الله عليه و سلم سبعة عشر الف آية. ترجمه:از ابي عبدالله (ع) روايت شده که فرمود: قرآني که جبريل براي پيامبر آورد هفده هزار آيه داشت. (در حاليکه قرآن شش هزار و دويست وسي وشش آيه دارد)

بايد گفت كه تا قبل از سال 1292 روايت و گفتار شيعه در باره تحريف در کتابهاي گذشته‌شان پراکنده بود، و بيشتر مردم بر آن آگاهي نمي‌يافتند تا اينکه که نوري طبرسي يکي از علماي بزرگ شيعه در سال 1292 هجري در شهر نجف کتاب بزرگي براي اثبات تحريف قرآن تاليف نمود و نام آن را (فصل الخطاب في إثبات تحريف کتاب رب الأرباب) ناميد، و در اين کتاب روايات بسياري براي اثبات دعوايش درباره اين که قرآن تحريف است ذکر نموده است، و بر مهمترين مصادر نزدشان از کتابهاي حديث و تفسير اعتماد کرده و از آنها صدها روايات منسوب به ائمه درباره تحريف بيرون آورده است، و ثابت کرده است که عقيدة تحريف قرآن، همان عقيده علماي گذشته‌شان مي‌باشد.

مولف در مقدمه سوم کتابش اسامي علماي مذهب تشيع را که معتقد به وقوع تحريف در قرآن بودند را ذکر کرده است.

اين شخص در كتاب خود از قول سيد نعمت الله جزايري نقل مي کند که روايات وارده در مورد تحريف قرآن بيش از 2000 روايت است.